La Edad de los Metales es una de las tres grandes etapas tecnológicas en las que tradicionalmente se ha subdividido a la prehistoria euroasiática. Comienza en el 6000 a. C. y termina en el 1000 a. C. Por definición, es el periodo que siguió a la Edad de Piedra y durante el cual el ser humano empezó a fabricar objetos de metal fundido.(1) La existencia de procesos metalúrgicos es indispensable para adscribir una cultura arqueológica a esta etapa, ya que los metales nativos eran trabajados por martilleado desde las fases iniciales del Neolítico.2 Siguiendo este criterio, la Edad de los…
Autor: Manu
Esta guía curricular fue diseñada como un insumo básico y sintético para apoyar a los jueces y operadores jurídicos, a lo largo de las Américas, que deben aplicar las normas internacionales (especialmente las interamericanas) que consagran y protegen el derecho fundamental a la libertad de expresión. Este curso tiene una relevancia especial en América Latina, debido a los múltiples y difíciles desafíos que enfrentan quienes ejercen y protegen este derecho fundamental, incluida la violencia, la censura indirecta, la persecución penal o el silenciamiento. FUENTE: Pasión Constitucional DESCARGA AQUÍ. Tesis: Sin libertad de expresión no hay democracia: una defensa urgente para…
«El Hombre tiene una única opción básica: pensar o no pensar; y esa es la medida de su virtud. La perfección moral es una racionalidad inquebrantable: no el grado de tu inteligencia, sino el pleno e implacable uso de tu mente; no la extensión de tu conocimiento, sino la aceptación de la razón como un absoluto.» Ayn Rand, La rebelión de Atlas. Análisis exhaustivo de La rebelión de Atlas «La rebelión de Atlas» (1957) es la obra cumbre de Ayn Rand, donde desarrolla de manera integral su sistema filosófico conocido como objetivismo. La novela combina elementos de ciencia ficción distópica,…
EL JUEGO AMOROSO EN LA EDAD MEDIA «El amor e la bienquerençia creçe con usar juego». En este verso del Libro de buen amor Juan Ruiz nos sitúa ante alguno de los matices de su concepción del amor: no aparece como un juego en sí mismo pues, como hoy en día, es sobre todo un sentimiento; pero sí existía un juego que era imprescindible para que aumentara o fructificara. En ninguna de las definiciones medievales que analizamos en el apartado anterior, tanto en la de san Isidoro como en la de Alfonso X, el amor aparecía concebido como un juego.…
La fase de documentación para escribir una novela histórica basada en dos poblados bastetanos exige mucha precisión, sobre todo porque también irrumpirán otros pueblos prerromanos de la península ibérica. Ir de la mano de un estudioso academicista, entre otras fuentes fiables, es fundamental para emprender este reto.
Juan del Encina —que pudo nacer el 12 de julio de 1468— fue un escritor y dramaturgo español. «Su obra eleva a la excelencia la tradición dramática medieval», se dice en su antología teatral publicada recientemente en la Biblioteca Clásica de la RAE: https://ow.ly/YNu050Stwgg. Real Academia Española Juan del Enzina —en grafía de la época— (12 de julio de 1468 – León, 1529), fue un poeta, músico y autor teatral del renacimiento español en la época de los Reyes Católicos. Junto a Juan de Anchieta, Juan de Urreda, Joan Cornago, Francisco de Peñalosa como uno de los mayores exponentes de…
Internet como red global de comunicación. Representación visual de un planeta interconectado mediante flujos digitales, nodos de comunicación y conexiones entre usuarios. La imagen simboliza Internet como una infraestructura mundial que une territorios, dispositivos, datos y personas en una misma red de intercambio de información. © GoldenDayz / Envato Elements. Internet es una de las grandes construcciones técnicas y culturales de nuestro tiempo. A simple vista parece algo cotidiano, casi natural: abrimos un navegador, consultamos una página, enviamos un mensaje, vemos un vídeo, buscamos una información o guardamos un archivo en la nube. Todo sucede con tanta rapidez que muchas…
«Hipómenes y Atalanta»1618 – 1619. Óleo sobre lienzo, 206 x 279 cmSala 026 del Museo Nacional del Prado, Madrid, España. La obra recrea un pasaje del mito clásico de Hipómenes y Atalanta descrito por Ovidio en el libro X de sus Metamorfosis (versos 560-707), si bien ya existían previamente varios relatos del mismo episodio debidos a autores como Hesíodo, Sófocles, Eurípides o Apolodoro en los que se ofrecen matices diversos a la narración sin cambiar su esencia.A la joven Atalanta, hija del rey Esqueneo, le fue vaticinado que, en caso de contraer matrimonio, habría de hacer frente a grandes desventuras.…
En la isla de Lesbos, un pastor llamado Lamón encuentra a un bebé abandonado junto a una cueva. El niño tiene consigo unos objetos ricos que sugieren que proviene de una familia noble. Lamón y su esposa Mirtale deciden criar al niño como propio y le ponen por nombre Dafnis. Poco tiempo después, otro pastor, Dríodas, encuentra a una niña en circunstancias similares. Este pastor y su esposa también deciden adoptar a la niña y la llaman Cloe.A medida que crecen, Dafnis y Cloe se convierten en pastores, cuidando las ovejas y cabras de sus familias adoptivas. Pasan mucho tiempo…
Representación icónica de Cristo, inspirada en la tradición del Cristo Pantocrátor — Imagen: © Joaquincorbalan. 0. Ficha introductoria0.1. Qué es el cristianismo .0.2. Origen histórico y marco cronológico .0.3. Número de creyentes y extensión actual .0.4. Cristianismo como religión, cultura y civilización.1. Introducción general1.1. El cristianismo como religión monoteísta. 1.2. Una fe nacida en el judaísmo del siglo I. 1.3. Del pequeño movimiento judío a religión global. 1.4. Rasgos que definen al cristianismo frente a otras religiones.2. Etimología y conceptos básicos2.1. El término “Cristo” y su significado .2.2. Qué significa “cristiano”. 2.3. Mesías, salvación y redención .2.4. Iglesia: comunidad y concepto.3. Creencias fundamentales3.1. Jesucristo: figura histórica y fe cristiana .3.2.…