«El Hombre tiene una única opción básica: pensar o no pensar; y esa es la medida de su virtud. La perfección moral es una racionalidad inquebrantable: no el grado de tu inteligencia, sino el pleno e implacable uso de tu mente; no la extensión de tu conocimiento, sino la aceptación de la razón como un absoluto.» Ayn Rand, La rebelión de Atlas. Análisis exhaustivo de La rebelión de Atlas «La rebelión de Atlas» (1957) es la obra cumbre de Ayn Rand, donde desarrolla de manera integral su sistema filosófico conocido como objetivismo. La novela combina elementos de ciencia ficción distópica,…
Autor: Manu
EL JUEGO AMOROSO EN LA EDAD MEDIA «El amor e la bienquerençia creçe con usar juego». En este verso del Libro de buen amor Juan Ruiz nos sitúa ante alguno de los matices de su concepción del amor: no aparece como un juego en sí mismo pues, como hoy en día, es sobre todo un sentimiento; pero sí existía un juego que era imprescindible para que aumentara o fructificara. En ninguna de las definiciones medievales que analizamos en el apartado anterior, tanto en la de san Isidoro como en la de Alfonso X, el amor aparecía concebido como un juego.…
La fase de documentación para escribir una novela histórica basada en dos poblados bastetanos exige mucha precisión, sobre todo porque también irrumpirán otros pueblos prerromanos de la península ibérica. Ir de la mano de un estudioso academicista, entre otras fuentes fiables, es fundamental para emprender este reto.
Juan del Encina —que pudo nacer el 12 de julio de 1468— fue un escritor y dramaturgo español. «Su obra eleva a la excelencia la tradición dramática medieval», se dice en su antología teatral publicada recientemente en la Biblioteca Clásica de la RAE: https://ow.ly/YNu050Stwgg. Real Academia Española Juan del Enzina —en grafía de la época— (12 de julio de 1468 – León, 1529), fue un poeta, músico y autor teatral del renacimiento español en la época de los Reyes Católicos. Junto a Juan de Anchieta, Juan de Urreda, Joan Cornago, Francisco de Peñalosa como uno de los mayores exponentes de…
«Hipómenes y Atalanta»1618 – 1619. Óleo sobre lienzo, 206 x 279 cmSala 026 del Museo Nacional del Prado, Madrid, España. La obra recrea un pasaje del mito clásico de Hipómenes y Atalanta descrito por Ovidio en el libro X de sus Metamorfosis (versos 560-707), si bien ya existían previamente varios relatos del mismo episodio debidos a autores como Hesíodo, Sófocles, Eurípides o Apolodoro en los que se ofrecen matices diversos a la narración sin cambiar su esencia.A la joven Atalanta, hija del rey Esqueneo, le fue vaticinado que, en caso de contraer matrimonio, habría de hacer frente a grandes desventuras.…
En la isla de Lesbos, un pastor llamado Lamón encuentra a un bebé abandonado junto a una cueva. El niño tiene consigo unos objetos ricos que sugieren que proviene de una familia noble. Lamón y su esposa Mirtale deciden criar al niño como propio y le ponen por nombre Dafnis. Poco tiempo después, otro pastor, Dríodas, encuentra a una niña en circunstancias similares. Este pastor y su esposa también deciden adoptar a la niña y la llaman Cloe.A medida que crecen, Dafnis y Cloe se convierten en pastores, cuidando las ovejas y cabras de sus familias adoptivas. Pasan mucho tiempo…
Representación icónica de Cristo, inspirada en la tradición del Cristo Pantocrátor — Imagen: © Joaquincorbalan. 0. Ficha introductoria0.1. Qué es el cristianismo .0.2. Origen histórico y marco cronológico .0.3. Número de creyentes y extensión actual .0.4. Cristianismo como religión, cultura y civilización.1. Introducción general1.1. El cristianismo como religión monoteísta. 1.2. Una fe nacida en el judaísmo del siglo I. 1.3. Del pequeño movimiento judío a religión global. 1.4. Rasgos que definen al cristianismo frente a otras religiones.2. Etimología y conceptos básicos2.1. El término “Cristo” y su significado .2.2. Qué significa “cristiano”. 2.3. Mesías, salvación y redención .2.4. Iglesia: comunidad y concepto.3. Creencias fundamentales3.1. Jesucristo: figura histórica y fe cristiana .3.2.…
La transición del Neolítico a la fase propiamente histórica. La escritura. Reflexiones encontradas. Conceptos Teológico-Histórico-Culturales. El nacimiento de la civilización. Mesopotamia. Sumeria El paso de la revolución Neolítica a la Edad de los Metales (desde el 3.000 a.C), la invención de la escritura, las ciudades etc marca un punto de inflexión relativamente rápido que lleva al proceso civilizador de la creación de las primeras grandes urbes, así como los primeros imperios y culturas que marcarían el paso de los tiempos posteriores. Cronológicamente, todabía quiero tratar antes otros temas como el arte rupestre paleolítico en la zona cantábrico-franca, el proceso neolítico…
Busto escultórico de inspiración clásica — © Fast Speeds Imagery, Envato Elements. La filosofía (del griego φιλοσοφία ‘amor a la sabiduría’, derivado de φιλεῖν, fileîn, ‘amar’, y σοφία, sofía, ‘sabiduría’; trans. en latín como philosophĭa) es una disciplina académica y un «conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo» 1. Qué es la Filosofía 1.1. Filosofía como amor por la sabiduría -Etimología y sentido clásico. -“Saber” vs “sabiduría”. 1.2. Filosofía como actividad, no como museo -Filosofía no es “historia de ideas” solamente. -Pensar con…
Celebración familiar judía con una menorá encendida — © Drazenphoto. (Envato Elements). La menorá es un candelabro de siete brazos que simboliza la luz, la sabiduría y la presencia divina en la tradición judía. En el antiguo Templo de Jerusalén permanecía encendida como señal de vida espiritual y de iluminación interior. Sus siete lámparas representan la armonía del mundo —seis brazos que rodean un eje central— y la idea de que el conocimiento y la luz moral deben irradiarse hacia todas las direcciones de la existencia. Judaísmo1. Introducción- Contexto general: religión, cultura, historia y forma de vida. Concepto de “pueblo…